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Home Galeria dos Tsadikim Onkelos haGuer (o converso) - o grande tradutor da Tor√° para o Aramaico.
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Onkelos haGuer (o converso) - o grande tradutor da Tor√° para o Aramaico. PDF Imprimir E-mail
Escrito por Paulinho Rosenbaum   
Sex, 15 de Fevereiro de 2019 12:53
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Onkelos (◊ź÷Ľ◊†÷į◊ß÷į◊ú◊ē÷Ļ◊°) foi um¬†cidad√£o romano¬†que se converteu ao¬†juda√≠smo

(c. 35‚Äď120 da Era Comum). √Č autor do famoso¬†Targum Onkelos¬†(c. 110 CE).


Targum da Idade Média

Onkelos no Talmud

Onkelos é mencionado várias vezes no Talmud. Segundo as fontes judaicas, foi proeminente nobre romano, sobrinho do imperador Tito. Segundo o Midrash Tanhuma era sobrinho de Adriano, e não de Tito. A história conta que seu tio, o Imperador Romano, aconselhou Onkelos a sair e encontrar algo que não valesse muito na época, mas seria inestimável no futuro. Onkelos encontrou o judaísmo. Sua conversão é o tema de uma história em que ele primeiro consultou os espíritos de três inimigos falecidos de Israel para ver como Israel se saiu no Mundo Vindouro ( Gittin 56b).

 

O primeiro foi seu tio¬†Tito¬†, culpado pela destrui√ß√£o do¬†Segundo Templo; o segundo foi o vidente¬†Bala√£o, contratado por¬†Balak rei de Moav para amaldi√ßoar a Israel; e o √ļltimo foi¬†Yeshu, um nome usado para aqueles que procuravam levar os judeus √† idolatria, em particular um ex-aluno id√≥latra de¬†Josu√© ben Perachi√° no¬†per√≠odo Hasmoneu, bem como¬†Menash√© de Jud√°.

 

(Em escritos posteriores,¬†Yeshu¬†√© usado para Jesus, mas as opini√Ķes diferem sobre se pode ser entendido dessa maneira no¬†Talmud)


Dizem que Onkelos viu todos eles sujeitos a puni√ß√Ķes humilhantes por ferir Israel.

Quanto mais cedo o Talmud de Jerusalém o assunto dessas histórias é Aquiles, o prosélito, muitas vezes entendido como sendo uma pessoa diferente de Onkelos. A dificuldade com essa teoria, no entanto, é que o Talmud de Jerusalém diz explicitamente que ele (Aquilas, o prosélito) traduziu a Torá sob Eliezer ben Hurcanus e Josué ben Hananias.

O Talmude Babil√īnico] repete a mesma tradi√ß√£o oral, mas desta vez o chama pelo nome de Onkelos, o pros√©lito, o que leva a concluir que o nome √© uma mera variante de "√Āquila", aplicada erroneamente ao aramaico ao inv√©s do Tradu√ß√£o grega. Esta vis√£o √© apoiada por¬†Epif√Ęnio de Salamina¬†(s√©culo IV).

Após sua conversão, o Talmud registra uma história de como o imperador romano tentou prender Onkelos ( Avodá Zará 11a).

Onkelos citou versos do¬†Tanach¬†para a primeira¬†legi√£o romana¬†, que depois se converteu. A segunda legi√£o tamb√©m foi convertida, depois de justapor a orienta√ß√£o pessoal de Deus de Israel no¬†Livro dos N√ļmeros¬†√† hierarquia social¬†romana.

Uma tática similar foi usada para a terceira legião, onde Onkelos comparou sua mezuzá a um símbolo de Deus guardando a casa de todo judeu, em contraste com um rei romano que tem seus servos o guardando. A terceira legião também foi convertida e nada mais foi enviado.

O Targum de Onkelos

Segundo a tradição, Onkelos escreveu o Targum Onkelos como uma exposição da interpretação "oficial" do peshat (ou significado básico) da Torá recebida pelos rabinos Eliezer ben Hurcanus e Joshua ben Hananiah . [5] Isso ajudou a canonizar o status de Onkelos e seu Targum na tradição judaica.

Metodologia de Targum Onkelos




FONTE DE APOIO: WIKIPEDIA
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