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Parashat haMan - para parnassá (sustento) PDF Imprimir E-mail
Escrito por Paulinho Rosenbaum   
Dom, 02 de Abril de 2017 18:20
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Esta é a porção da Torá onde Hashem instrui Moshé e o povo judeu com relação ao Man (maná)

Nossos sábios (Talmud) dizem que recitá-la atrai e aproxima fontes de sustento.

A recitação é feita uma vez em Hebraico e duas em Aramaico conforma a tradição talmúdica.

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Recolhendo o Maná

Fonte auxiliar: wikipedia.

 

 

Mana (מָן ) - é uma substância comestível que, de acordo com a Torá. D-us providenciou para os israelitas durante suas viagens no deserto durante o período de quarenta anos após o Êxodo e antes da conquista de Canaã.

Descrição bíblica / canônica [ editar ]

O maná é descrito como tendo a aparência de bdellium .
O maná é descrito como branco e comparável à geada em tamanho.
De acordo com o livro de Êxodo, o maná é como uma semente de coentro que é branca (isto é explicado por comentários antigos como uma comparação com a forma redonda da semente de coentro ).

Na Bíblia hebraica, o maná é descrito duas vezes: com a narrativa completa que a rodeia. Na descrição do Livro do Êxodo , o maná é descrito como sendo "uma coisa fina e semelhante a um floco", como a geada no chão. É descrito no Livro de Números como chegando com o orvalho durante a noite.

O Livro de Shemot (Êxodo) acrescenta que o maná tinha que ser coletado antes de ser derretido pelo calor do sol, e era como uma semente de coentro que é branco.

Bamidbar (Números) descreve-o como tendo a aparência de bdellium , acrescentando que os israelitas moído-lo e batido-lo em bolos, que foram cozidos, resultando em algo como bolos assados ​​com óleo.

Êxodo afirma que o maná cru tinha gosto de bolachas que tinham sido feitas com mel. Os israelitas foram instruídos a comer apenas o maná que haviam reunido para cada dia.

O maná armazenado "gerou vermes e fedeu": sendo a exceção armazenada no dia anterior ao Shabat, quando o dobro da quantidade de maná foi coletada.

Este maná não estragou de um dia para o outro, porque: "Isto é o que o Senhor ordenou:" Amanhã será um dia de descanso, um santo sábado para o Senhor. Então assar o que você quer assar e ferver o que você quer ferver. Salve tudo o que resta e mantenha-o até o amanhecer... ' "Então eles o salvaram até a manhã, como Moisés ordenou, e isso não fedeu ou não fez vermes."

[A palavra mana aparece três vezes no Alcorão : é narrado no Hadith Sahih Muslim que o profeta Maomé disse: " Trufas são parte do 'maná' que Allah, enviado ao povo de Israel através de Moisés , e o seu suco é um remédio Para o olho. "]

Alguns exegetas colocam descrições diferentes do maná como derivadas de uma tradição diferente, com a descrição em Bamidbar (Números) e a descrição em (Shemot).

O Talmud babilônico afirma que as diferenças na descrição eram devidas ao sabor variando dependendo de quem o comeu, com ele provando como o mel para crianças pequenas, como o pão para juventudes, e como o óleo para o ancião.

Da mesma forma, a literatura rabínica clássica retifica a questão de saber se o maná veio antes ou depois do orvalho, afirmando que o maná estava preso entre duas camadas de orvalho, uma caindo diante do maná e a outra depois.

Por este motivo, cobrimos a Chalá (pão trançado) que comemos no Shabat encima e embaixo, em geral com uma pequena toalha branca. Algumas vem com os dizeres em Hebraico de "Shabat Shalom".

 

 

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