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Home Porções da Semana Shemot (Êxodo) Shemôt - FARAÓ ENTRA EM CENA NA HISTÓRIA
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Shemôt - FARAÓ ENTRA EM CENA NA HISTÓRIA PDF Imprimir E-mail
Escrito por Paulinho Rosenbaum   
Sáb, 25 de Outubro de 2008 22:29
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FARAÓ JORNALISTICO ACLAMA ISRAEL DEPOIS QUE DEZ PRAGAS DETONAM  SUA REDAÇÃO! - O editor do jornal faraônico deu a ordem fatal: "Todos os artigos que hostilizarem Israel devem ser jogados no Rio Tiête, até apodrecerem".

- Seu Tropicasher, isso nunca vai acontecer!

- Afável amigo: de acôrdo com esta parashá, esta estória não só é realista como está bem prestes a acontecer, a julgar pela indecência como a midia retrata Israel hoje.

 

 

 

A parashá Shemot introduz a figura de Moshé rabeinu na história do mundo.

O Faraó se beneficiara com 210 anos de escravidão dos judeus, que transformaram o Egito num país vivível e agora quis mandar todo o mundo às favas e ficar com o lucro.

Bilam, oráculo xarope de plantão, vê no seu caldeirão magico que o salvador dos hebreus terá seu destino ligado às aguas e ficará detido nelas. Havia visto Moshé abrir o Mar Vermelho e pensou que pereceria ali, mas como todo pulha, só viu o que lhe interessava, por isso acabou dando informação antissemita e incorreta ao Faraó, danando-o severamente por isso. Os jornalistas que hoje atuam de maneira semelhante acabarão fazendo o mesmo com os editores dos jornais onde trabalham.

O Faraó mandou então jogar os bebês hebreus no Nilo - esperando rapar o salvador de Israel no meio do bôlo. Como Bilam tambem lhe havia avisado que o salvador dos judeus poderia estar no seu próprio palácio, o Faraó mandou liquidar tambem os bebês egipcios.Também não funcionou.

Hashem decidiu que chegou a hora de salvar os judeus e deste momento em diante nada mais deteria o processo de redenção do exilio egípcio.

Yocheved, mãe de Moshé, o colocou numaa cestinha como forma de Hishtadlút.

Hishtadlút em hebraico quer dizer: tentativa com esforço pessoal.

Para que Hashem nos faça milagres temos primeiro fazer nossa Hishtadlút.

Deu certo. Hashem rolou a cestinha até onde a filha do Faraó havia ido tomar banho.

De acôrdo com algumas opiniões rabínicas, ela tinha leprar e curava-se desta forma.

De acôrdo com opiniões místicas, ela estava "por aqui" do paganismo egípcio e fora ao Nilo para submergir no Mikve, fazendo assim a sua conversão ao Judaísmo.

O que faz sentido, pois uma pessoa do calibre de um Moshé deveria no mínimo ser criado dentro de um lar Judaico. Tanto é que a princesa mandou uma garotinha que espiava a cena lá perto chamar a mãe do menino para alimentá-lo com leite casher.

A garotinha era Miriam, irmã de Moshé e a ama-de-leite acabou sendo nada mais nada menos que sua mãe Yocheved. Isto se chama Ashgachá Elioná (Divina Providência).

Desta maneira, Hashem fez brotar o apice do Bem (Moshé rabeinu) de dentro das piores impurezas e do mal (o palacio do proprio Faraó, algoz dos judeus).

O Maharal de Praga explica que isto se deve porque este mundo é o mundo do refinamento do bem de dentro do mal, do conteúdo de dentro da casca, do belo a partir do podre, assim como uma arvore começa a crescer à partir da semente apodrecida.

Isto faz com que os humanos prestem atenção nas possibilidades de escolha entre o bem e o mal, entre o puro e o impuro e que participem no refinamento do mundo.

O Faraó impurificou o ambiente mas sua filha Batia o purificou criando Moshé Rabeinu.

Bilam não sossegou enquanto não xingou o povo de Israel no Sinai mesmo depois que viu as maravilhas e os milagres que Hashem operou por nós, até que ao abrir sua boca para xingar acabou soltando uma brachá (benção) que hoje está no começo das rezas

Assim será em breve tambem com toda esta faraonada que a mídia faz contra Israel.

Quem tem jornal de vidro não devia jogar pedras nas vidraças de Israel!

 

Esta parashá é oferecida em memória de JONAS SZPEKTOR, Z"L, por seu neto Marcelo.

 

 

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